在我国历史上，诞生了很多为中国古代医学发展作出伟大贡献的医学大家，他们一心一意，无私奉献，治病救人无数。还有一类人，他们怀着一颗医者之心，为了济世救人，弃文从医，流芳百年。
在清代乾嘉年间，山西代县就有这样一位医者——冯晋台。他出生于官宦人家，从小就潜心研究儒家之学，具有深厚的文字功底，同时精通医学和周易。
他为官40多年，辗转多地，认为“自顾通显无由，求可以善身而淑世者，莫如岐黄医术”，所以决定弃儒从医，潜心研究古代典籍，选择经验良方，加以精采，使之协调互补，治疗各种病症。经过不断学习提高，他的医术不断进步，尤其擅长妇产之术。年老之时，定居长安(现陕西西安），悬壶著书。72岁时，总结调经、胎产方面的临证经验，汇编成《妇科采珍》。
甘肃署宁州事冯裕定在该书序中评价冯晋台：“医以济人为急，今吾奔走华膴，民间之颠连痛苦，置若罔闻，非利人之道也。嘉庆乙丑，适有陕西省梁氏妇，胎产不下，妇亦遂毙。先生怜焉，著《妇科采珍》一卷，使世之观者皆得一目了然，是诚怀济世利人之真者欤。”
冯晋台编写此书的目的就在于济世救人，由于古代尊儒重道，提倡仁者爱人，而他又出身儒宦世家，深受儒家思想的熏陶，所以编写了这本书。
《妇科采珍》具有重要的学术价值和历史价值。精论妇科经、胎、产诸病症，理法方药俱备，“胎产针灸图说”尤其难得一见，为《傅青主女科》之后山西又一部妇科专著，深受医界好评。
在中国历史上，清及清以前的山西医家众多，但有关妇科医籍文案存世者却并不多见，此书也被埋没达200多年之久。
以前，由于文物原件的缺如，人们一直认为《妇科采珍》仅有抄本传世，而无印本流传。一些专业类的目录书籍，如《中国中医古籍总目》中也仅收录了《妇科采珍》的抄本一种，说明《妇科采珍》一书已经沦落到失载史籍的地步。
后来，山西学者穆俊霞、赵怀舟等人发现了此书的木刻本尚存人间，遂合众人之力将其出版。正文分为调经篇、胎前篇、临产篇、产后篇、胎产针灸图说，刺杂症十二井穴刺法等6部分，论述了妇产科各种疾病的诊治原则和方法，从调经、胎前、产后等诸多方面一一阐发，并依症设方159首，是一部切合实用的中医妇产医学临床参考书，具有很高的研究价值。
无论为官或是为医，冯晋台都做到了一心为民，仁者爱人，值得后人铭记。
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